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二人转搞笑段子,二人转搞笑段子台词

更新时间:2024-06-14 05:53:32|编辑:加西娱乐网 |浏览次数:0

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于二人转搞笑段子的问题,于是小编就整理了5个相关介绍二人转搞笑段子的解答,让我们一起看看吧。

二人转有什么特点?

关东二人转也叫蹦蹦、小秧歌,又称“过口”、东北地方戏等,是关东地区喜闻乐见,具有浓郁地方色彩的民间艺术。关东民间中流传着“宁舍一顿饭,不舍二人传”的说法,可见二人转在群众中的影响之深。

二人转搞笑段子,二人转搞笑段子台词

二人转是东北三省特有的一种民间艺术表现形式,有说唱扮舞绝等,深受广大人民群众的喜欢,民间有宁舍一顿饭不舍二人转的说法,充分说明二人转是人们茶余饭后消愁解闷的最好娱乐形式,表演方式幽默,诙谐,当然有的段子口味重不应该提倡。

远看是朵花近看豆腐渣是什么段子?

“远看是朵花,近看豆腐渣”是一句常用于形容表面看起来很美好,但实际质量很差的事物的段子,意思是靠外表来骗人是很容易的,但真正有价值的东西需要内部实力的支撑。这句话提醒人们不要被外表所迷惑,要用更加理性的眼光去看待事物,这也是一种对于自己价值观的坚守,不听信虚假信息,为自己的判断负责。其实我们看待世界的角度也如同“远看”和“近看”一样,需要从不同角度看待和甄别事物,保持清醒和审慎。

你愿意花二百块钱去看相声或看二人转吗?为什么?

我会去看的,

今年十一假期我和儿子在北京旅游,傍晚在大栅栏转悠,正好碰到德云社在广德楼小剧场演出,说是有张番,刘铨淼,栾云平等,票价是300,从门口贩子手里买的,实际是120的票。

看完出来感觉还是挺好的,虽然有点少儿不宜,节目单有栾云平,结果也没出来,现场效果挺好,就是图一乐

200块钱去德云社听相声,当然太合适了,一般小园子的票价差不多就是这个,不过要看角儿可就不行了,主要是抢不到,多钱都抢不到,虽然看不到张云雷,可每个月都会去趟北京的德云社看其他人的相声,会提前在大麦上订好票,现场气氛挺好的。


怎么评价以赵本山为代表的东北二人转?

我认为就是鱼龙混杂,污七八遭,便象骂人,贬低残疾人群,二人转不是一个独立的剧种,没有象京剧,评剧,黄梅戏,川剧,藏剧等等有自已的唱腔,它大部分盗用了吉剧,评剧等剧种的唱腔,拼凑在一起的,真是九腔十八调,中国语言大师李默然在赵本刚露头角时就批评过他的节目低俗劣质。著名导演哈文也不看重赵本山和二人转,我非常支持李默然和哈文的看法,永远不想看到赵本山,也不想看到小沈阳,程野,和二人转节目。

谢谢邀请!

首先我要解释一下,赵本山代表不了东北二人转,二人转是东北地区历史悠久的一种独特的民间艺术形式,。二人转是在东北大秧歌的基础上,吸取了河北的莲花落,并增加了舞蹈、身段、走场等演变而成,二人转自草创至今,大约有近300年的历史了。二人转一般有一男一女两人合作完成,幽默的语言,诙谐的动作,是非常的搞笑。二人转在东北走街穿乡,非常受人欢迎。

但是,现在一些“艺人”为了增加收视率,哗众取宠,缕爆“粗口”,上演一些低俗的段子,这是对民间传统文化的严重践踏,应该全民围而攻之。所以我们传承发扬这种民间艺术,要取其精华,去其糟粕,让人们看到一个健康向上、诙谐幽默的二人转。


赵本山代表不了东北的二人转,东北的二人转不是本山的表演模式,吉林的二人转,黑龙江的二人转才是真正的二人转艺术,本山的东西只是一个四不像,他打着二人转的幌子,实际是过度消费东北人民的感情,他的东西是插科打诨,装呆卖萌,没实际的东西,把所有二人转的精华全弄丢了,此人,只能说是害了二人转,他深深的污辱了冬北人,让东北人的形象在全国大大的打了折扣。

简明地说,第一,“二人转"代表不了东北的文化;第二,赵本山代表不了东北“二人转“;第三,赵本山更代表不了东北文化。

赵本山,就是一民间艺人,且并非出群拔类、出类拔萃,实在不敢恭维其优秀。把赵本山捧到吓人的高度,甚至连他自己也朦胧中以为自己伟大。自命不凡,自欺欺人。赵本山的走红,是中国社会转型期出现的误会,或者说是扭曲变态社会的产物。如果一个社会任由赵本山之类充当“文化的主流",实在是滑稽和悲哀。

民间艺术,回民间玩去,别在大雅之堂招摇撞骗。

我觉得赵本山对二人转的的贡献目前无人可超越,可能有人不服,他们认为赵本山现在所推崇的不是真正二人转,这个不可否认有一定道理,但大家所认为的成本大套有没有人看?有没有市场?天天演这个能不能养活了演员?记得九几年以前,东北各个文艺单位开工资都成了财政负担,县城50%开工资,就是吉林省民间艺术团,吉林省最高的演出单位,也只是80%开工资,民间普遍对二人转演员尤其是民间的嗤之以鼻,瞧不起,觉得不是什么好工作,二人转演员自己也羞于启齿自己是唱二人转的,但自从赵本山把二人转带火了之后就不一样了,东北各地小剧场、二人转学校,包括一些正规大中专院校都如雨后春笋班井喷式增长,各个文艺单位也都收到了国家财政得重视,也都如火如荼,还有现在的快手、火山也都有大量的东北二人转演员,使这些人找到自信,解决了大量的就业,同时有人可能会说抛弃了真正的二人转,我觉得先站稳才继承,通过了赵本身的影响力,各个网站,各个单位也都搜集、录制了大量的二人转成本大套,也就是很多人认为的正宗二人转,也不乏很多人喜欢,没有赵的影响,更没人继承了!何来发扬光大?试问目前哪位二人转表演艺术家超越了这种影响力?做了这么大的贡献?虽然他可能也有问题,不十全十美!这不正常么?哪个人没问题?

二人转是流传在东北民间的一种文艺演出形式,由于长期在民间流传,虽然有许多的低俗愚媚的内容夹杂其中,但也能保持流传,倒也能看出其较强的生命力。其实东北二人转形式中也有另一形式叫单出头(即一个人的演唱),不论是哪种形式,后来在此基础上发展成为吉剧的一种。吉林省早年间有过(现在还有就是艺校和学院)属地方戏。因此可以说吉林省的吉剧地方戏是东北二人转的正宗,经这里培养出的演艺人才是与长期流传在民间的散才有区别的(民间艺人‘二人转’人才也并非全是干‘圈儿活’的)。此题提出的以本山为代表的东北‘二人转’是否是帽子太大,以其含盖了吉剧是不对的。本山代表的只是圈子内干圈儿活的一部分低俗艺人,正宗的吉剧二人转才是东北地方戏的代表。仅此而已。

为什么网络上,越来越多的人讨厌“二人转”演员?

为什么有越来越多的人讨厌二人转,这个艺术形式挺好的嘛,你讨厌你可以不看嘛,艺术有多样性有它生存的价值难道他不懂吗?我就纳了闷了,那些讨厌二人转的人书都读到哪里去了,不要吃饱了撑的没事干长点心吧!

因为随着社会的发展,网络的普及,让更多的人可以看到世界上不同的事物和见识到大千时间以前看不到的东西。二人转本来就是东北地区的民间艺术,里面包含着荤段子和戏曲的搭配,人们的思想进步了,再重新审视二人转会觉得低俗。再退一步说,如果生活中60年代,我们会觉得比较新奇,可惜时代在变,二人转注定会走持续的下坡路。失去观赏性或许再过几个十年二人转也会随着时间的流逝被观众渐渐的失去兴趣。

到此,以上就是小编对于二人转搞笑段子的问题就介绍到这了,希望介绍关于二人转搞笑段子的5点解答对大家有用。

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