李伯清经典段子，李伯清经典段子mp3

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于李伯清经典段子的问题，于是小编就整理了4个相关介绍李伯清经典段子的解答，让我们一起看看吧。

成都脱口秀名人？

李伯伯的散打风格，多数温柔，偶尔尖锐，像个邻家大叔。

海宇的风格犀利、多变，他认为，脱口秀的本质是冒犯，他以进攻的姿态，刺穿观众的戒备，冲破僵硬的思维防线。

那些单身狗、打工人的鸡毛蒜皮、尴尬糗事、苦涩瞬间…在他口里，都可以变成段子，击中观众心坎，把泪点化为笑点。

观众觉得，这种无拘无束，淋漓尽致的表达，和电视综艺里那种经过精修细选、不疼不痒的表演，是两种完全不同的体验。

说四川话微博红人？

四川话微博红人是指活跃在微博上，以四川话为主要语言，拥有众多粉丝和广泛影响力的红人。这些红人通常以搞笑、轻松、幽默的语言风格和独特的个人魅力吸引着大量粉丝的关注和喜爱。
一些知名的四川话微博红人包括：
张嬢嬢：以其搞笑幽默的短视频和搞笑日常走红，以四川话为主，内容多为搞笑段子和生活琐事。
迷人的郭老师：以四川话讲解各种生活常识和人生经验，同时以自己独特的幽默和自嘲的方式吸引粉丝。
四川话小公主：以四川话翻唱各种流行歌曲和说搞笑段子为主，拥有众多粉丝，在微博上非常受欢迎。
以上只是一些知名的四川话微博红人代表，还有很多其他优秀的四川话微博红人在各自的领域中影响着大量的粉丝。

喜欢听袁阔成和刘兰芳讲的评书。那么，成都李伯清的评书，你知道多少呢？

李伯清，1947年11月8日生于四小成都市，艺术家，主持人，评书人，演员，佛教弟孑，198年开始从事长篇评书，这个期间从此闯荡于成都大街小巷。1986年运赴河南省表演评书《追车》1991年三国演义许书《打黄盖》

成都男神，李贝贝。

1947年生人，72岁的耄耋老人了，现在仍然活跃在川渝两地电视屏幕上。

在云贵川一带，李伯清是具有很大影响力的，是老百姓家喻户晓的本土明星了。

早年的贫穷，生活在社会的最底层，是他亲身经历了劳苦大众的疾苦。拉过夹夹车（木头两轮人力车，拉货用，相当于现在的货拉拉），冒充过炊事员，为了生活去学厨，现在川人都有这种思想，读书成绩不好，不想读书，就去学习厨艺，当厨师，为的就是有个活路。厂头做过杂工，后来改学评书。

皆因亲身经历，加上观察生活细致，善于总结，把评书加以改变和创新，用四川的特色文化，特色语言的生活哲理，为人处事，市井百态，尤其是四川成都人那种休闲的生活，用他的评书也叫散打评书描绘的栩栩如生，是川人饭后茶后最喜欢的评书。

早些年去过云贵渝，后面还是回到成都，李伯清为人和善，早年皈依佛门，用他的语言说是跟到海灯法师一起吃过几年素面，现在川渝两地弟子众多，但得到他真传的寥寥无几，他的弟子们现在搞餐饮的居多了。

早年和刘德一（代表作：哈儿师长）和沈伐（代表作：王保长传奇）是四川谐星代表，在川渝的影响力不输于东北的赵本山，也曾努力把川渝节目推向全国，上过春晚，皆因地方特色太浓厚，导致始终没有走出川渝两地。

希望男神李贝贝身体健康，为老百姓奉献更多精彩节目。

李老师早些年讲的书主要是搞笑，嘲讽世事。当时有的人都有点反感他的直接。近几年出山讲的多是生活感悟，智慧。好了感觉老师在寺庙里待了几年真的有较大的变化。让人们在欢声笑语中感悟生活，感恩人生。如果你听得懂四川话，那么建议你听听老师的书！

李伯清

1947年11月8日出生于四川成都，中国民间艺术家、演员。

1980年，开始从事曲艺工作，主讲长篇评书。1986至1987年连续两年被原成都市东城区评为全区文化系统先进个人。

1992年，获“全国三书比赛”业余组金奖。

1994年，创作并出演《徐洪刚热血颂》获四川省文化厅新节目展演二等奖。

1998年 在“川航杯”巴蜀笑星擂台赛中获特荣誉奖，被评为“巴蜀十大笑星”。

2006年，表演小品《张三娘相亲》。

2010年，推出《李伯清大话智慧》、《逛新村》、《李伯清大话水浒》。

2011年1月18日，在成都电视台第二频道成立《李伯清工作室》。

2015年5月27日，在微博宣布退休。代表作品有《酒色财气》、《假打外传》和《麻将棒棒手》等。

如何评价李伯清和郭德纲的作品艺术性？

李伯清的段子成都人較喜欢，而且是地道老成都更有共鸣，他用了大量的四川的地方土语，及百姓不同时期的流行语，再经他一番誇张后，就增加了看点，因此受地方限制很大，离川越远越无市場，不足之处，受文学功底限制，语言用得重复，有所馈乏，久而久之也失去吸引力。

从未听过郭德綱的节目，不敢妄评。

这个问题的描述是错误的。

李伯清的是“散打评书”，郭德纲的是相声，评论比较两个不同门类的艺术形式没什么意义。

就如同用戏曲的点评方式去讨论电影一样，没有板眼也没有唱腔，有什么看的？反之也一样，拿个鞭子当坐骑，开什么玩笑？

郭德纲除了相声之外也有类似评书的大段单口，在他的单口里，有描述里所谓的我是你爸爸、你是我儿子吗？

答案很明显:没有，那么又是什么人会问出这个愚蠢的问题呢？因为提问的人根本不是想正面评价，他不过是想树个靶子来攻击。

作为一个四川人我还是能谈谈李伯清和郭德纲的。李伯清在川渝贵云，也就是整个西南片区很有名气，而且出道很多年了，我是从小就听李老师的散打评书的。而对于郭德纲就不仅仅是局限于某一个片区了，基本上全国各地都要喜欢他相声的人，当然也有骂他的。就目前的影响力而言郭德纲是大于李老师的

我个人觉得，李伯伯，更接地气，他的评书，讲的内容都是来自生活中的点点滴滴，让我们年轻一辈能了解他们那个时代的生活，生活的艰难，他说的书有一种朴实，不做作，教育人，听完还想听，完全是生活结合艺术的表现，我觉得李伯伯讲的评书对年轻人非常好，非常的教育人，而不会感觉烦，而且感觉非常开心搞笑，强烈建议国家列入国宝级艺术大家！

其实我不赞成这样的比较，有一句话说的好“术业有专攻，得道有早晚”李伯清和郭德纲首先来说，不是一个时代的人，本身的思想、理念各方面有一个很大的区别，也就是我们所说的代沟。

另外李伯清的成长环境包括出道的时间还有成名方式跟郭德纲都有所不同，我不是替郭德纲说话，郭德纲从小学艺，可以说少年失学，全靠着自己学艺，一步一步打拼，在北京立住脚跟，他要的是自己的包袱，自己的梗迅速的被大家接受，要的是草根文化，接地气，这样才能取得最好的效果。

郭德纲自己也说过“高雅相声也会说，但是卖不出去票，没有效果，观众凭啥买你的票，花了一千多买你的票说的不可乐，得打的跟菜瓜似的。。。。”

另外一点南北文化的差异，地域性文化不同，也决定着作品的艺术性和雅俗性，我们北方人觉得南方人相声不可乐，南方人觉得北方人相声不高雅，这都是一个道理。如果说真的说起来历史文化，我不觉得李伯清能有郭德纲的知识渊博。如果比戏曲呢？京评梆曲。请问李老师哪个精通？

最后我还是这个态度“术业有专攻，得道有早晚”每个人的文化有每个人的地域性，在南方李老师是泰斗，在北方人心里郭德纲是人杰！不同意的可以在这里吐槽一下！

到此，以上就是小编对于李伯清经典段子的问题就介绍到这了，希望介绍关于李伯清经典段子的4点解答对大家有用。