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杜威儿童中心论,杜威儿童中心论的主要观点

更新时间:2024-11-14 14:15:02|编辑:加西娱乐网 |浏览次数:0

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杜威儿童中心论以及具体思想?

儿童中心论是由杜威提出来的,他提出“儿童是起点,是中心,而且是目的。儿童的发展、儿童的生长,就是理想所在。以儿童为中心”,体现在教育过程,它要求教师应考虑儿童的个性特征,使每个学生都能发展他们的特长,尊重儿童在教育活动中的主体地位。“从做中学“是杜威教学理论的基本指导思想,在理论上是以他的经验论哲学观和本能论心理学思想为基础的,是对传统教育的教学进行全面否定的一个中心论据。“

杜威儿童中心论,杜威儿童中心论的主要观点

教师中心论:以德国教育家赫尔巴特为代表。

认为教育过程中,学生对教师必须保持一种被动状态。强调教师权威,忽视学生积极性。

1. 是存在的。
2. 杜威儿童中心论是由美国教育家约翰·杜威提出的,他认为教育应该以儿童为中心,注重培养儿童的综合能力和个性发展。
他主张学校应该创设一个以儿童为主体的学习环境,让儿童通过实践和体验来学习,强调学习与生活的融合。
3. 杜威儿童中心论的具体思想包括:注重儿童的兴趣和需求,鼓励儿童主动参与学习;强调学习的自由和个性化,提倡学习的主动性和创造性;倡导学科之间的整合和跨学科的学习,培养综合能力;强调学习与实践的结合,通过实践和体验来促进儿童的学习和发展。
这些思想对于教育实践和儿童发展具有重要的指导意义。

杜威的教育本质论?

杜威的教育本质论:

(1)教育即生长。杜威认为,儿童的心理发展基本上是以本能为核心的情绪、冲动、智慧等天生机能不断开展、生长的过程,教育的目的就是促进这种本能的生长。以此为基础,杜威提出了著名的“儿童中心主义”教育原则。

(2)教育即生活。从教育即生长出发,杜威又从教育与社会生活的关系这一角度提出教育的本质即是生活。在杜威看来,一切事物的存在都是人与环境相互作用产生的,人不能脱离环境,学校也不能脱离眼前的生活。因此,教育即是生活本身。

(3)教育即经验的持续不断的改造。经验是杜威实用主义哲学和实用主义教育体系中的核心概念。他把教育视为从已知经验到未知经验的连续过程,这种过程不是教给儿童既有的科学知识,而是让他们在活动中不断增加经验。

杜威认为教育过程本质是个人因素和社会因素的协调或平衡。他提出杜威教育的三个本质论。

第1点就是“教育即生长”。他认为教育能够让儿童本人的能力不断生长。教育者必须要为儿童的生长提供必要的条件。儿童具有很大的依赖性和可塑性。有着很强大的学习能力。对于儿童的教育要循序渐进,不可操之过急。

第2点理论就是“教育即生活”。杜威认为儿童的教育是从生活中开始的。生活能为儿童的成长提供诸多的营养物质。对于儿童的教育,必须从儿童眼前的生活结合起来,要让儿童适应整一个生活环境,这样才能更好的被教育。

第3个观点就是“教育就是经验的改组和改造”。他认为经验是教育的基础,儿童就是不断在生活成长,不断汲取生活的经验。经验不再是看不到的东西,而是变成了一种行为和行动,指引着儿童的成长方向。

儿童中心论的创造者是?

儿童中心论是由杜威提出来的,他提出“儿童是起点,是中心,而且是目的。

儿童的发展、儿童的生长,就是理想所在。“以儿童为中心”,体现在教育过程,它要求教师应考虑儿童的个性特征,使每个学生都能发展他们的特长,尊重儿童在教育活动中的主体地位。“从做中学“是杜威教学理论的基本指导思想,在理论上是以他的经验论哲学观和本能论心理学思想为基础的,是对传统教育的教学进行全面否定的一个中心论据。

杜威“儿童中心论”的基本观点19世纪中期以后,资本主义确立并进一步发展。社会生产由机械化进尔发展到电气化。科学技术逐渐普及,从教育自身发展而言,则在摆脱一般文化教育或古典文化教育,走向生产性、实践性教育,原来的传统教学方式偏重灌输、说教,与新时期所要求的教育、教学以及培养新型的人才,日益发生尖锐的矛盾,要求进行变革。出现了现代教育的教学体系。

杜威就是现代教育的代表人物,他把赫尔巴特作为传统教育的主要代表,给予了激烈的批评,他抨击赫尔巴特主义剥夺了儿童自我活动的余地,实施的是强制的、非民主的、有抽象主义倾向的教育。

杜威认为,“传统教育”就是一种“静听”的教育,学校里的一切都是为“静听”准备的,消极的对待儿童,机械地使儿童在一起,课程和教学方法的划一,概括地说,重心是在儿童以外,重心是在教师、在教科书以及你所喜欢的任何地方和一切地方,唯独不在儿童自己的直接的本能和活动。

针对传统课程编制的弊端,他提出要改造课程,使之能真正适于儿童的生活,并特别强调了两个观点:

第一,儿童和课程之间不是互相对立,而是互相关联的,“儿童和课程仅仅是构成一个单一过程的两极,”儿童是起点,课程是终点。只要把教材引入儿童的生活,让儿童直接去体验,就能把两点连接起来,是儿童从起点走向终点。

第二,“学校科目相互联系的中心点,不是科学,不是文学,不是历史,不是地理,而是儿童本身的社会活动。”

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