电影花木兰主题曲，电影花木兰主题曲原唱

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于电影花木兰主题曲的问题，于是小编就整理了4个相关介绍电影花木兰主题曲的解答，让我们一起看看吧。

花木兰主题曲？

主题曲是《爱拼才会赢》。

《爱拼才会赢》是一首闽南语歌曲，由中国台湾歌手叶启田主唱，陈百潭填词及作曲，发行于1998年2月1日，收录于专辑《叶启田30年周年》中。

电影花木兰的主题曲是《Loyal Brave True》。

这首歌由美国歌手克里斯蒂娜·阿奎莱拉演唱，是一首充满力量和感情的歌曲，表达了花木兰作为一名女战士的忠诚、勇敢和真实。

这首歌的歌词和旋律都非常动人，充满了激情和感动，让人们更加深入地了解花木兰的故事和她所代表的精神。

此外，这首歌也是电影中的重要元素之一，为整个故事增添了更多的情感和戏剧性。

因此，可以说《Loyal Brave True》是电影花木兰的主题曲。

花木兰儿歌主题曲？

花木兰

歌手：张曼莉

作词：黄毅成

作曲：黄毅成

歌词：

唧唧复唧唧，木兰当户织

不闻机杼声，唯闻女叹息

别问我所思，别问我所忆

别以为坚强的女人不需要爱情，万里赴戎机

关山度若飞，时光没有停止

历史上有花木兰这个人吗？她真的替父从军吗？

花木兰代父从军的故事来源于北朝民歌《木兰辞》。那么，历史上是否真有花木兰这个人物呢？我认为这个故事是杜撰的，历史上并没有花木兰此人。

首先，史书中并无花木兰此人的记载。

有学者考证说，花木兰生于412年，死于502年，生活在北魏时期。且不细究这位学者是如何考证的，单说按照我们所熟悉的花木兰的故事，她从军十二年，归朝后才恢复女儿身，被皇帝接见并重重封赏。按说，这样一个罕见的典型人物，史书中不可能不加以记载。但实际上，南北朝时期的史书，无一字记录花木兰的事迹，也无女子参军的记录。

第二，北魏时期的军事制度，注定花木兰无法从军。

北魏时期，实行的是军民分离的军事制度。军人主要有鲜卑和其他少数民族男子组成，汉人主要从事农业生产。军民之分实际上就是胡汉之分。

虽然，汉人也有少量参军的，但是，当时的北魏政权对汉人防范非常严格，即便是军队招收汉人，也定会严格审查，花木兰一个女子，决不可能混过审查，女扮男装参军。

那么，花木兰有没可能是少数民族呢？即便她是少数民族，也很难女扮男装混入军队，因为户籍审查就会将她暴露无疑。

第三，女扮男装在军营生活十二年不被发现，实在有点扯淡。

军队是过集体生活的，即便能混过一时，怎么可能蒙混十二年那么久？我们现在所熟知的《木兰辞》，其实并非原版，是经过隋、唐、宋、明几代文人的润色而成的。原版或许只是一个很短小的民间故事，并没有那么精彩。

综上所述，我更倾向于花木兰这个人物是虚构的。

试着回答一下。首先，故事是有起源的，并非一定正史记载才真实存在。北魏民歌/诗歌《木兰辞》记载了这个巾帼英雄的故事。南朝也有收录记载。元朝的时候曾经有《孝烈将军祠像辩正记》的文献里有记载，称木兰是将军，是一个孝义刚烈的女子。其次，我们要知道之后的戏剧也好文学也好都为此添油加醋了很多内容。隋唐时期已多有润色，而姓氏应该是明文学家徐文长加上去的，相貌颜值什么的各类文学也多按想象设定了。第三，木兰短时间已累积战功成了将军，生活起居上是具备隐瞒条件的。最后，木兰因为代父从征可以推测比大多拉壮丁来的士兵士气会高，在当时的军队是难得的，加上一定的能力与军功，即便被上级有所发现也刻意隐瞒的可能性是很大的。因此，极不赞成通过否定文学渲染后的情节内容来想当然的否定历史。

这个事历史学家觉得是没有的，但我是觉得应该有这么回事，木兰词是民歌，但并不能因为这是民歌就说里面的内容是假的吧，当然了花木兰替父从军的故事里面大多的情节都是后人编上去的，但是替父从军这件事我想应该还是有可能发生的。很可能这首民歌就是因为木兰的行为而流传下来的。就好像探清水河一样，难道你能说因为有探清水河这个歌了所以这件事是假的吗?不尽然吧。近代都有把实事编成歌谣的习惯那古人为什么就不可以呢?

谁来解读一下花木兰？

中学时代大家应该都学过《木兰诗》，“唧唧复唧唧，木兰当户织”的诗句，也许至今还能背诵上几句。几年前美国迪士尼公司还拍摄了动画片《花木兰》，可见作为女性英雄代表，花木兰的美名不仅在中国家喻户晓，甚至在海外也驰名。

花木兰替父从军的故事最早也是出自北宋民歌《木兰辞》，后世关于她的传说绝大多数是根源于此的。那么《木兰辞》中的木兰诗虚构人物还是历史上确有其人呢？

对此历来众说纷纭。有人认为是虚构的，也有人认为是真实，还引用诸多文学作品以考究花木兰的姓氏、籍贯等信息。

有一点很奇怪的事，无论是正史还是野史中，都没有记载花木兰的故事，只有在各种地方志和诗词戏曲作品中能找到花木兰的影子。

但是根据各地流传下来的民间传说、民谣以及各地兴建的木兰祠，我认为历史上存在一个女扮男装、替父从军的英勇女性的事情应该是可以确定的，只是由于各地文化差异和口传文学的不确定性而细节略有差别。

所以对此，历史上是否真的有花木兰这个人物的各种看法和推测我觉得不可尽信也不必尽疑。我们只需要知道，历史上曾经有一个英勇的女性，为了让自己年迈的父亲免于战事的灾难，毅然选择了替父从征，杀退敌人后却不贪享荣华富贵，卸甲归田与父兄过着田园生活，这样就够了。

你好，我是灵雁独孤，很高兴为你回答问题。

花木兰故事的来源于北魏（公元386年〜公元557年）的一首民歌《木兰诗》（又称为《木兰辞》）。它后来被南朝翻译为民歌。在明朝徐渭的戏剧里，详细的描述了她的家人，父亲，母亲，姐姐和弟弟。但是这些可信度不高。不过从最初的诗歌来看，历史木兰很可能出身鲜卑族。因为木兰称呼皇帝为可汗。这个称呼是针对某些少数民族的最高领袖的。当时的鲜卑族，保留了部分母系氏族的传统，女性的地位非常高。对于部分女性，特别是鲜卑贵族而言，她们有军队指挥权也很正常。

木兰代父从军的故事一直广为流传。父亲年纪大了，弟弟还幼小，朝廷文书告急，所以她要代父从军。她既是一个云鬓花黄的少女，又是一个金戈铁马的战士。在国家需要的时候，她挺身而出，驰骋沙场，立下汗马功劳。得胜归来之后，她又谢绝高官，返回家园，重新从事和平劳动。她爱亲人也爱国家，把对国家对亲人的责任感融合在一起。

一千多年来，花木兰形象一直深受人民喜爱。

其一，中华民族自古崇尚忠孝的美德，木兰代父从军，既是对父亲的孝，也是对国家的忠，因此赢得了人民的尊敬。

其二，中华民族历来崇敬不恋功名、洁身自好的节操，木兰英勇善战，不恋高官厚禄，功成身退，归隐故乡，不改劳动人民本色，是人民心中美好品德的化身。

其三，中华民族自古从军征战的大部分都是男人，木兰敢于打破传统，以女儿之身从军数年，巾帼不让须眉，让人刮目相看，真心敬佩。

其四，中华民族一直有阳刚阴柔的审美主张，木兰上马有男儿的勇武，下马有女儿的娇柔，具有巨大的持久的魅力。

我是灵雁独孤，希望你能够满意我对你的回答。

当年上学的时候，觉得《木兰辞》写得好，写得美，要求背诵，那倒是朗朗上口。这花木兰的形象很是造就了一批女汉子，跟男生打架一点都不含糊。渐渐的，年纪大了，偶尔想起“唧唧复唧唧，木兰当户织”的时候，感觉是无尽的心酸啊。

一个女孩子，她要替父从军，不是自愿的。诗中说“阿爷无大儿，木兰无长兄”，是的，因为没有哥哥，所以木兰去了，因为父亲身体不好，木兰在那个全是男人的队伍里一呆多年，因为国家需要，木兰义不容辞……感动吗？乱离人不如太平犬，在那个动荡的年代，一个女孩子，骑上战马，出征了。

一个女孩子，她要替父从军，竟还立下赫赫战功。诗中描写了木兰凯旋而归的盛况，“不要尚书郎”，无论夸张与否，这战功来的对一个女子来说，都显得那么苍白无力，男人都战死沙场了吗，这仗是怎么赢的？一群男的躲在女子的身后？那个谁？你来解释一下。竟让一个女子在战场上获得莫大殊荣，奇耻大辱啊。

一个女孩子，她要替父从军，需要多大的勇气？我们今天来揣测古人的生活，会有点脱离尘世，那个年代下，女孩子也像汉子一样？还是今天的女子太过娇嫩？我不想比较，只是在这个时代下，对花木兰的重新解读，更会让我们充满对美好生活的向往，更会让我们树起对美好未来的信仰。加油！

我们努力，我们奋斗，就为着不让我们的女子再替父从军，就为着我们的孩子不再忍受乱离世的折磨。

到此，以上就是小编对于电影花木兰主题曲的问题就介绍到这了，希望介绍关于电影花木兰主题曲的4点解答对大家有用。